Ordinea capitalista si tensiunile ei culturale. Un workshop cu John Medaille si Sorin Cucerai (Facultatea de Filosofie, miercuri 25 noiembrie, ora 16:00)
Intro
Libera concurenta creste in acelasi timp oferta de bunuri si cererea pentru forta de munca necesara productiei si alocarii lor. Astfel, datorita scaderii preturilor bunurilor de consum in raport cu pretul muncii, capitalismul permite o crestere continua a productiei si consumului.
Aceasta spirala pozitiva insa, spune Sorin Cucerai, este alimentata de o institutie artificiala aparent ostila pietei, obligatia de a plati impozite in moneda. Tocmai statul forteaza indivizii sa participe la fluxul schimburilor de piata. In absenta statului, ordinea spontana ar da curs unor tendinte psihologice autarhice in care individul, in cautarea sigurantei, si-ar lega viata de o sursa directa de hrana precum pamantul. In plus, innoirea permanenta a ofertei creeaza un sentiment al instabilitatii si derivei: odata cu pierderea valorii bunurilor achizitionate in trecut, istoria personala a indivizilor isi pierde semnificatia.
De pe pozitia unui traditionalism organicist pre-industrial, teologul John Medaille preia aceste idei si le reevalueaza in directia unei critici a ordinii capitaliste in general. Un sistem care forteaza scaderea valoarii de uz a bunurilor inca perfect utilizabile este un sistem care de fapt scade avutia persoanelor. De asemenea, un sistem care inchide persoanele intr-un vartej caleidoscopic al propriilor dorinte, le si separa de vocatia lor spirituala si le indeparteaza de propriile nevoi profunde, relatia cu natura, cu familia si comunitatea locala.
Sunt criticile la adresa societatii de consum consumeriste justificate? In ce masura se aplica ele ordinii capitaliste ca atare? Este ordinea spontana incapabila sa sustina sistemul capitalist?
Invitati speciali:
Sorin Cucerai
Moderator:
Ionut Sterpan
Texte de citit:
Sorin Cucerai – Despre ordinea capitalista
John Medaille – The Tans-finite and the Trash Heap
Discutia are loc in limba engleza. Un atelier organizat de doctoranzii Facultatii de Filosofie a Universitatii din Bucuresti si CADI la Catedra de Filosofie Morala si Politica.
